【佛告普廣菩薩。未來(lái)世中。若有善男子善女人。聞是地藏菩薩摩訶薩名者?；蚝险普?。贊嘆者。作禮者。戀慕者。是人超越三十劫罪?！?/span>

從這段經(jīng)文往下，是說(shuō)明地藏菩薩以大威神力利益眾生之事。先講的是聞名之后禮贊戀慕而得的利益。很多人讀到這段經(jīng)文的時(shí)候很難相信，一個(gè)人聞地藏菩薩名號(hào)，或者合掌，或者贊嘆，或者作禮，戀慕，就這么幾個(gè)，然后就能超越三十劫罪，哪有這么便宜的事情?其實(shí)這正體現(xiàn)了地藏菩薩威神慈悲之力的不可思議，這是地藏菩薩的無(wú)量劫以來(lái)的功德，他的慈悲的這種不可思議的力量。

就像我們講《彌陀經(jīng)》的時(shí)候我們講了，你只要信愿持名，臨欲命終十聲皆可往生。有的居士就在微信里就問(wèn)師父了，那以往造的罪就這么了了嗎?所以他對(duì)佛菩薩的威神之力不肯相信。用世間法來(lái)衡量，用世間法、用現(xiàn)相來(lái)衡量我們來(lái)衡量心性。我們想想，我們臨欲命終你到哪一道投胎，都是你臨欲命終的這個(gè)念頭來(lái)決定的。你臨欲命終你的念頭是求生極樂(lè)世界，阿彌陀佛的大威神力來(lái)接引你，他發(fā)的大愿他來(lái)接引你，就是可以往生的。

因?yàn)槲覀兊男男员緛?lái)就是佛性，我們所現(xiàn)的現(xiàn)相，是因?yàn)槲覀兊臒o(wú)明波動(dòng)所產(chǎn)生的現(xiàn)相，但是我們的本質(zhì)還是佛性。正因?yàn)槲覀冇羞@個(gè)佛性了，才能和阿彌陀佛感應(yīng)相通，如果你沒(méi)有佛性，你念一萬(wàn)聲也不管用。你有這個(gè)佛性，你臨欲命終你念佛，是你的佛性顯現(xiàn)。阿彌陀佛的佛性和你相感通，正好感應(yīng)道交，信愿持名皆可往生。那這里，我們眾生本來(lái)都有這個(gè)佛性，所有的惡業(yè)如夢(mèng)幻泡影，當(dāng)我們對(duì)地藏菩薩生起了這個(gè)贊嘆的心的時(shí)候，和我們的佛性相應(yīng)，加上地藏菩薩累劫所修的大愿力大慈悲心正好注照我們，他的這個(gè)大威神力就能使我們脫離三十劫的重罪。所以對(duì)佛菩薩的威神之力不要懷疑。

還有一個(gè)，對(duì)自己的佛性也不能懷疑。因?yàn)槟惚緛?lái)是金子，打磨以后它就會(huì)發(fā)光。這種打磨有你的自力，但是有地藏王菩薩的大愿力就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，如果你不是金子的話，那怎么打磨它也不會(huì)放光的。因?yàn)槲覀儽娚緛?lái)是佛，所以這些業(yè)力、這些罪業(yè)只不過(guò)是我們的一種表相。它是一種因緣和合而生的，法不孤起，遇緣則生。我們現(xiàn)在這個(gè)緣不給，我們就是贊嘆地藏菩薩，正好和地藏菩薩感應(yīng)相通，地藏菩薩的大威神力注照我們，我們的罪業(yè)就滅了。

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