開悟其實很簡單的。只所以這么難?是因為我們長期執(zhí)著外面的相。認為相是真的。

有因相而產(chǎn)生種種欲望和感受。要開悟就要先明白欲望和感受是假的。有分貪嗔慢幾種感受最多。只要我們認清貪嗔慢是假的就可以開悟了。

方法很簡單，你要會念南無阿彌陀佛。還要會用意念感受內(nèi)心貪嗔慢的感覺。知道內(nèi)心的貪嗔慢的感覺。

方法一，你拿張白紙或別的東西，你對著白紙或別的東西，對著它念南無阿彌陀佛?；蛘吣銓χ鴦e人或朋友念南無阿彌陀佛，把這種“對著”的感覺找到，注要是找到“對著”這種感覺。當(dāng)你內(nèi)心起貪嗔慢的感覺的時候。你就要意念一心二用，把內(nèi)心貪嗔慢的感覺，對著他念南無阿彌陀佛，就是把內(nèi)心的貪嗔慢的感覺當(dāng)成是白紙或別的東西，或著是別人和朋友一樣對著他念。你一對著他念他就會消失了。

讓心明白這種感覺是假的。如此從復(fù)練下去，你就會上升境界。上升境界時候考驗就來了。考驗來時的表現(xiàn)是，你對一個相起執(zhí)著心，這個相會在你腦海里一直出現(xiàn)。這也是考驗來了。應(yīng)付方法就是對著他念南無阿彌陀佛，和上面對內(nèi)心方法一樣的。如果一時對著這個相念佛，相還在話說明還有點業(yè)障在，現(xiàn)實再消一點業(yè)障，就可以對著消除這個相了。一消除就會內(nèi)心服暢愉快。

但不要太開心，這只是剛開始。你不一定就開悟了。只是上升一個境界而且，業(yè)障輕的可能就開悟了，業(yè)障重的繼續(xù)用這個方法到開悟為此。何為開悟，就是明白內(nèi)心里還有一個空的感覺出現(xiàn)。開悟你自然會知道的。開悟后要好好保護好這種感覺，這就是佛性，要成佛就看它了。

但你還沒成佛，你還有業(yè)障沒清完，是成不了佛的。但不要用全部意念感覺空性。只要用一點點意念感覺到他存在就行了。還要把業(yè)障清完就才行，把空性保護到強大才行。下次內(nèi)心有什么感覺你都可以用觀空性的方法清除，每清除一點你的空性就強大一點。每一次用空性清感覺麻煩的話，就這樣想所有感覺其實和空性是一體的。

是一體就是可以融合在一起的。用意念把感覺和空性融合一體就行了。以后什么感覺直接融合就行了。越融合空性就越強大。內(nèi)心感覺其實就是業(yè)障。但剛開悟還會有好多煩惱出現(xiàn)的。你試想一下無量劫造了多少業(yè)啊!不是一下能消完的。

就好象一個大莊園荒廢好久，現(xiàn)在要打掃剛凈，肯定好多灰塵，要打掃好久才能慢慢干凈。心的業(yè)障也要慢慢打掃才會清凈的，不是一時就可以清凈下來沒煩惱的。慢慢清掃會有清凈下來的一天的。

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